本课程包括对四到五种主要宗教传统的简要介绍，同时探索在宗教研究中使用的概念和类别，如神圣性、神话、仪式、宗教经验和宗教的社会维度。传统如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教、儒家、道教、印度教和美洲原住民的传统可能会通过重要的文本和实践表现出来。这是本专业的100级宗教研究入门课程要求。没有先决条件。每学期提供。
本课程涵盖了与RLST 101相同的材料，仅对一年级学生开放，让一年级学生有机会体验严谨而亲密的研讨会设置，当他们通过宗教研究系的入门课程的主题和主题。这是本专业的100级宗教研究入门课程要求。没有先决条件。每两年提供一次。
本课程介绍宗教研究，将性别和性作为分析的一个范畴。学生将研究身体结构、性/独身、边缘化人群的控制和代理、生育和纯洁问题以及性别表演。将探讨各种宗教传统以及女权主义者和性别/性理论家。仅对一年级学生开放，经讲师许可，二年级学生也可开放。这是该专业100级宗教研究入门课程的要求。没有先决条件。每两年提供一次。
本课程介绍了犹太教成为宗教传统的过程，特别是在古代和中世纪的世界。This period marked the rise of rabbis as an authoritative source of Jewish knowledge, tasked with updating biblical laws for their contemporary communities following the destruction of the Jerusalem Temple in 70 C.E.. This course will explain how rabbis created the major features of present-day Judaism, such as holidays, kosher and Sabbath laws, gender roles, charity/tzedakah, liturgy, and Jewish identity, at the same time as creating their own power and authority. Attention will be paid to Jewish debates, Jewish-Christian discourses, Jews as post-colonial subjects within historically contextual empires, and the ways ordinary Jews navigated rabbinic and non-Jewish power. By the end of this course, students will have a sense of how "traditional Judaism" was created. No prior knowledge of Hebrew or Judaism is necessary. This is an introductory Judaism tradition course. No prerequisite. Offered every two years.
本课程介绍所有圣经经典的核心书籍的背景和接受情况。我们将研究圣经的文本形成、历史背景以及记忆在最终形式的编纂和编辑中所起的作用。在接受过程中，几个关键文本将追溯到犹太、基督教和伊斯兰教的来源，特别关注“重写圣经”的古代涂鸦过程。我们将分析文本解读技术，研究解读群体如何随时间变化，以及检查圣经故事的想象世界。开放给各级学生，推荐给热爱文学的学生。这是一门介绍犹太教传统的课程。没有先决条件。每一到两年提供一次。
本课程探讨基督教传统中丰富的历史和不同的传统。今天有近20亿人自称基督徒。谁是基督徒?他们的传统有什么不同?基督徒如何定义并定义耶稣的身份?为什么基督徒的圣经有不同的正典?什么是救赎?如何达到救赎?基督教在当今世界的哪些地方发展和衰落?基督徒对性别、财富、贫穷、科学、艺术和其他问题表现出怎样的态度?在两千多年的时间里，世界各地的基督徒以各种各样的方式回答了这些问题。 As you will see, it is not an exaggeration to speak about Christianities or the faiths of Christians, considering the ever-changing networks of movements, beliefs, practices and forms of identification that we can appreciate as part of the long trajectories of the world Christian movement. This is an introductory Christianity tradition course. No prerequisite. Offered every two years.
这门课程是对新约文学的介绍。我们将探讨公元一、二世纪各种文本的社会、政治和宗教背景。我们将反思从古代世界的物质文化;早期基督教文学的文化政治背景;妇女在耶稣运动中的作用;基督教在古代世界的竞争形式;基督教运动与罗马帝国的关系;犹太教不同倾向与基督教不同发展轨迹之间的相互作用;以及圣经正典形成的过程。我们还将讨论目前在圣经注释中使用的不同方法，从形式批评、编校批评到历史批评和文学批评。 Special attention is devoted to the reception history of the New Testament in pre-modern and modern contexts through a variety of media (literary sources, material culture, art, cinema and others) and geographical settings. This is an introductory Christianity tradition course. No prerequisite. Offered every two years.
本课程探讨了美国的宗教历史，重点是宗教信仰/价值观与更广泛的社会和政治流程之间的关系。我们首先审查欧洲移民在新英格兰和弗吉尼亚建立教会 - 国家契约的尝试，而中间殖民地采用了更加多元化的方法。接下来，我们调查了美国革命与内战之间的时期，看着教会和国家的分离，宗教多元化的增长和“特殊机构的持续存在。然后，我们看看各种社会力量如何形成宗教美国从内战到第二次世界大战：移民，城市化，偏见和社会福音;扩张主义和任务;以及现代主义和原教旨主义。最后，我们研究了从第二次世界大战到现在的美国宗教景观的塑造作为宗教振兴的力量，为个人和公民权利，新浪的移民和新的沟通媒体。这是一个介绍的美国宗教课程。没有先决条件。提供了其他所有秋天。
本课程探讨在美洲散居的非洲人的宗教表达的轮廓。它将调查古巴、巴西、美国和特立尼达和多巴哥的各种奥里沙传统;古巴的Regla de Palo和Abakua;在牙买加Kumina;海地和美国的伏都教;牙买加、特立尼达和圭亚那的非洲基督教传统;还有牙买加和其他地方的拉斯特法里教。本课程将密切关注这些传统的社会历史，他们对宇宙的理解，他们的社会结构，他们的仪式和仪式。本课程让学生了解这些宗教传统的形成和历史、主要信仰和仪式、领导和社区结构，以及这些宗教传统的社会和文化意义。这是一门美国宗教入门课程。 No prerequisite. Offered every two years.
本课程旨在介绍伊斯兰教，这是一种多元化的传统，包括超过10亿的信徒，是从摩洛哥到印度尼西亚的地理区域的主要文化元素。本课程主要关注从先知穆罕默德时代到苏菲传统作为中世纪后期穆斯林虔诚的主要表现形式的出现，伊斯兰教和伊斯兰机构的发展。将特别关注逊尼派、什叶派和苏菲派的兴起和发展，作为对整个伊斯兰历史上古兰经启示事件的独特反应。这是一门介绍伊斯兰教传统的课程。没有先决条件。每年秋天都有。188宝金博网址
本课程旨在深入探讨西方宗教史转折点的争议性问题，即导致审判和/或重大全国性辩论的问题。本课程的每一项内容都将涉及以下几个方面:伽利略审判、英国宗教改革、新英格兰清教徒审判安妮·哈钦森(Anne Hutchinson)、导致美国内战的废除奴隶制辩论，以及当代关于堕胎和同性婚姻的争议。(其他审判、辩论或争议可能会不时出现。)这门课程是建立在被称为“对过去的反应”的教学方法上的，由巴纳德学院历史学教授马克·卡内斯开发。学生分成至少两个相互竞争的派别以及一组不确定(或说服)。每个学生都被分配了一个角色，这个角色是基于一个历史人物或一个与特定问题相关的综合观点。学生将在这些争议中扮演、研究和重演不同参与者的角色。目标是说服其他人，尤其是那些不确定的人，为自己的角色所指定的结果投票。这是一门入门级选修课。没有先决条件。 Offered every two years.
南亚次大陆一直是一系列迷人的宗教和宗教运动的发源地。以印度教为重点，本课程将考察南亚宗教实践的发展，以及不同宗教思想随时间的相互作用。课程将包括讨论印度河流域宗教、吠陀婆罗门教、耆那教和佛教、奥义书、古典印度教、巴克提教、南亚伊斯兰教和现代印度教。这是一门南亚宗教入门课程。没有先决条件。
两千多年来，佛教一直是南亚、东南亚和东亚各种文化之间的主要联系纽带之一，在过去的一百年中，它在全世界建立了存在。本课程调查佛教的思想和实践，重点是佛教思想在佛教历史的第一个千年内在南亚的发展。阅读内容包括古代佛教文献、当代评论和学术，以及当代回忆录。这是一门佛教传统入门课程。没有先决条件。每年秋天都有。
本课程介绍现代性和犹太启蒙运动（Haskalah）的到来所带来的犹太教和犹太人生活的变化。我们将首先讨论现代犹太思想的发展以及犹太运动的方式（如改革、保守、正统、重建和更新犹太教）与经典犹太传统互动。我们还将探讨犹太教作为现代性规范范畴面临的紧张和挑战，包括异族通婚、皈依、南美洲/非洲/中国犹太人散居、“文化”犹太人，圣诞节，以色列国的形成和世俗主义。在整个学期中，我们将问：是什么让一个人成为犹太人？塑造现代犹太实践的权力、传统和非犹太文化之间的关系是什么？犹太教能在现代性中生存吗？这是一门介绍犹太教传统的课程。没有先决条件。当然每一到两年一次。
本课程调查东亚的宗教，包括佛教、儒家、道教、神道教、基督教以及中国、韩国和日本的萨满实践。我们将在概念和历史背景下阅读初级文学，并研究跨越国家和宗教边界的主要主题，如性别、空间和景观、仪式和政治权力。这是一门介绍东亚宗教的课程。没有先决条件。每两年提供一次。
从古代到现代的犹太人都在寻求控制和保护自己，以抵御周围的无形力量。无论是通过制作护身符和符咒、升天的神秘咒语或将天使束缚在他们的意志中，还是通过强大的占卜和护身符知识，犹太人都涉足了魔法世界，以此来抵御他们世界的黑暗。本课程考察从古代到中世纪的犹太魔法传统，并探讨它如何在现代世界生存和经历变革。我们将研究犹太人对魔法和仪式力量的不同定义，以分析此类实践被认为是可接受的或完全超出规范性犹太实践的情况。本课程将审问神秘主义和魔法的概念，以及它们与“宗教”和“哲学”的关系，将犹太人的魔法实践与他们的邻居联系起来，并通过考察犹太神秘主义在现代西方的接受情况得出结论。这是一门高级犹太教传统课程。需要讲师的许可。没有先决条件。每两年提供一次。
本课程探讨了各种各样的我们称之为“基督教”的运动，从君士坦丁大帝对基督教的正式承认，到随后几个世纪在地中海盆地及其他地区的区域扩张。这门课程涉及一些关键问题，如正统与异端之间的辩论，各种基督教机构的出现，与其他宗教传统的接触，关于人性、环境、经济和政治的辩论。我们将接触各种各样的来源，从圣经注释，神学论文，新约经外书，法律文件，物质文化，漫画小说和电影。本课程特别关注历史框架188宝金博网址下的方法论实践(我们如何了解过去?我们如何探测我们的来源?什么方法可以帮助我们接触基督教的过去?过去的事怎么还没过去呢?这是一门高级基督教传统课程。没有先决条件。每两三年提供一次。
本课程探讨使全球南非（非洲、拉丁美洲和亚洲）成为世界基督教运动中心的政治、社会、文化和人口变化。本课程将通过以跨学科的视角审视测试案例，进行历史和区域调查，强调我们所谓的“世界基督教”的丰富性和多样性学生们将感受到基督教是一个多中心、文化多样的传统群体，以及全球南方基督徒在当代世界面临的挑战。本课程特别关注新基督教运动的出现、解放神学的发展、殖民地和后殖民地的斗争以及全球南方基督徒身份形成的复杂过程。这是一门先进的基督教传统课程。没有先决条件。
本课程探讨基督教神秘传统的演变和发展，从早期的背景和起源到今天的全球存在。我们将探讨古代基督教神秘主义的希腊罗马哲学背景，修道主义的发展，以及跨不同基督教传统和教派的流行和狂喜的神秘实践。作为我们讨论的一部分，我们将质疑“神秘主义”这个术语，并追溯其在19世纪和20世纪的语言学和哲学发展。我们将特别关注这188宝金博网址些问题(以及本学期将出现的其他问题):神秘主义是一种孤独的体验还是一种集体体验?当我们探索神秘主义的“经典”例子时，什么样的体验是有特权的?对神秘主义具象化表达的不同解释(如大量哭泣、流血或禁食)告诉我们它们的社会背景是什么?神秘主义是如何在不同的背景下纠缠种族、性别、性、健康、阶级和生态的?今天的神秘主义是什么样子的?这是一门高级基督教传统课程。没有先决条件。 Offered every two years.
本课程考察了庞大而复杂的犹太民族主义运动——犹太复国主义的某些方面。犹太人、巴勒斯坦人和阿拉伯人之间的接触将成为我们整个研究的主题。资源包括主要和次要资源、诗歌、小说、照片、电影和音乐。19世纪和20世纪初的一系列声音将有助于展示导致欧洲犹太复国主义发展的不满和疏离。然后我们会考虑犹太作家，他们表示谨慎和关注，预见到犹太人和阿拉伯人和平共处的障碍，甚至在1948年犹太国家的梦想变成现实之前几十年。今天，犹太人和巴勒斯坦人继续努力解决许多悬而未决的问题，我们将把注意力转向他们在本学期最后五周的声音。这是一门选修课。需要讲师的许可。没有先决条件。
本课程旨在将非裔美国人宗教经历的历史调查与从该历史中产生的各种主题的探索结合起来。将特别关注塑造这种经历的社会力量；非裔美国人的宗教信仰对其文化、社会和政治活动的影响；以及非裔美国人宗教经历和表达方式的多样性。该调查将涵盖非洲宗教遗产及其在美国的相关性；种植园奴隶的宗教生活和南北独立的非裔美国人教堂的兴起；非裔美国教会在重建和吉姆·克劳（Jim Crow）中的作用；20世纪上半叶出现了多样化的非裔美国人宗教传统和运动；民权时代的非裔美国人宗教；以及非裔美国人宗教和灵性的当前趋势和问题。我们将关注的一些主题包括宗教和抵抗；宗教与文化形成；非裔美国人基督教传教团；重返非洲运动；美国黑人教堂中的崇拜美学；阶级、性别和社会流动性；宗教和政治激进主义。我们将结合初级和中级阅读以及视听材料，探讨非裔美国人宗教经历的发展和问题。这是一门高级美国宗教课程。没有先决条件。每隔一个秋天。
摆脱了被疏远和边缘化的人，他们被困在牙买加殖民社会的底层，早期的塔斯塔从Haile Selassie I的加冕中得到启发，断绝了与英国殖民社会的文化和心理联系，几个世纪以来，英国殖民社会蔑视非洲传统，试图向非洲后裔的牙买加人灌输欧洲的习俗。此外，早期的拉斯塔派使新加冕的当权者成为他们积极肯定非洲作为其精神和文化遗产的象征。拉斯塔法里运动从其卑微的开端就在牙买加的宗教和文化生活中确立了自己的地位，并扩大了其在世界各地的影响，在世界上大多数主要城市和许多边远地区都有追随者。本课程将通过支持一种特殊的世界观和独特的生活方式，让学生了解拉斯塔法里的身份创造。它还将探讨该运动的内部动态、它在世界各地的传播以及它对加勒比及其他地区的文化表现形式的影响。本课程将强调细读、分析性写作和指导性讨论。我们将利用视频(视频剪辑)和雷鬼音乐来阐明主题的各个方面。这是一门高级的美国宗教课程。没有先决条件。 Offered every two years.
本课程考察了犹太教和基督教在古代地中海的形成，着重于他们共同的发展、紧张关系和关系。犹太人和基督徒在宗教世界的哪些方面有共同之处?他们在社区权威，圣经解读，仪式行为和宽容等问题上的立场是什么?他们是如何面对诸如性别、种族、法律权力和贫困等社会问题的?我们将通过从“活的宗教”、物质文化、批判理论的当代解读等多种方法来探讨这些问题和其他问题。这是犹太教或基督教传统入门课程。没有先决条件。每两到三年提供一次。
本课程涵盖禅宗在中国的中心思想和实践，禅宗起源于中国，被称为禅宗；日本，在那里它受到日本文化许多方面的影响，并从那里出口到西方；还有美国。阅读材料包括初级课本、中级研究和一本回忆录。这是一门先进的佛教传统课程和一门先进的东亚宗教课程。没有先决条件。每两年提供一次。
本课程从19世纪到21世纪的第19世纪探讨了世界各地的关键佛教人员，概念和运动。学习主题可能包括：传统上佛教文化中的佛教是由现代政治和社会力量的塑造;殖民主义如何及其后果影响了佛教机构和实践;佛教思想在种族，性别和性行为理论中的应用;佛教实践与概念（特别是冥想实践）与科学和心理致辞;并从事佛教运动。我们的重点将在初级文本上，补充二次读数。这是一个先进的佛教传统课程。没有先决条件。每两年提供一次。
宗教空间、思想和实践对美洲非洲人后裔的文化产生了形成性影响。这一点在非洲散居者的音乐传统中最为明显。本课程将探讨非洲侨民的宗教表达与美国和加勒比流行音乐之间的关系。它将主要关注非裔美国人（美国）的音乐传统，来自海地的拉腊，来自特立尼达和多巴哥的卡利普索，以及来自牙买加的雷鬼音乐。将特别关注这些音乐表达的宗教根源及其在塑造身份和构建宗教、文化和政治话语方面的社会功能。阅读资料、视频/DVD和CD以及演示和讨论将有助于我们探索主题的各个方面。这是一门高级美国宗教课程。没有先决条件。每两年提供一次。188宝金博网址
本课程将探讨当代穆斯林世界的一些关键问题和辩论。要审查的问题将包括伊斯兰教与民主的相容性、伊斯兰教与恐怖主义之间的联系、瓦哈比主义在当代伊斯兰运动建设中的作用、伊斯兰教内部的女权运动、当代背景下的伊斯兰教和多元主义以及苏非派。课程将重点关注主要来源，包括哈立德·阿布·法德尔、阿米娜·瓦杜德和乌萨马·本·拉登等作家的作品。这是一门高级伊斯兰传统课程。没有先决条件。
本课程将探讨与伊斯兰神秘主义有关的一些重要思想、人物和机构。学生将阅读和讨论重要的主要和次要来源，如苏菲派塔里卡的发展和组织、神秘诗歌、苏菲派道路的性质和苏菲派心理学。该课程的一个重要方面是考察“圣人”在伊斯兰虔诚中的作用。这是一门先进的伊斯兰传统课程。无先决条件。每两年提供一次。
本课程将考察当代北美和加拿大的伊斯兰教。它将探讨诸如穆斯林社区的宗教多样性，伊斯兰法在世俗社会中的相关性和实践，伊斯兰恐惧症的问题，以及北美穆斯林中的种族、民族和性别问题。这是一门先进的伊斯兰传统课程。没有先决条件。
本课程检视慈善援助的历史及有关援助政治的理论立场。认识到贫困作为一个范畴的话语属性，我们将追溯“穷人”的身份和慈善援助制度，通过四个历史时期，强调宗教在思想和制度发展中的作用。我们将学习希伯来圣经的司法传统,“穷人”的出现作为一种独特的社会范畴在罗马帝国后期,中世纪慈善革命,制度化的援助和慈善事业在最近的美国历史,分析人与权力的方式谈论穷人。通过对艺术和文本的主要来源的仔细关注，学生们将考虑政治和宗教在谁被视为“穷人”中所扮演的角色。这是一门理论课。没有先决条件。每两到三年提供一次。
本研讨会探讨不同宗教传统、经验、历史时期和文化中围绕死亡的象征、解释和实践。我们将接触来自各种传统、艺术、文学和回忆录的宗教文本。我们还将探讨死亡和死亡研究的各种近似方法，包括人种学、心理学、哲学和人类学研究。作为我们调查的一部分，我们将特别关注各种社会问题，从纪念跨大西洋贩卖奴隶、死亡和自我形成、疾病和写作，到当代生态威胁。这是一门理论课。没有先决条件。每两年提供一次。
本课程旨在探讨当代世界中宗教的复苏。更具体地说，我们将讨论主要世界宗教中“原教旨主义”的现象及其对国家和国际政治的影响。在课程早期，我们将讨论世俗化理论，最近在公共生活中的宗教复苏，以及一些文学理论上的原教旨主义和宗教民族主义现象。然后，我们将转向阅读和讨论印度民族主义，佛教民族主义，犹太原教旨主义，美国基督教的文本，以及伊斯兰教的基督教。我们将通过反映标记juergensmeyer称之为“宗教暴力的逻辑”（上帝思想）的方式得出结论。这是一门理论课。没有先决条件。每年秋天。
大多数公认的宗教起源于人类发现电之前的几千年，更不用说计算机技术了，许多比印刷术、摄影术、无线电甚至文字都要早。它们也从根本上把人类作为关注的主要对象。本课程设想通过技术和生物连续体重新定义人类在世界上的位置是如何颠覆或重新定义宗教作为一个类别的。我们会问:这对人类来说意味着什么?技术和媒体的各种变化是如何影响宗教的实践和意义的?在人类的现在/未来，宗教将扮演什么角色?本课程将阅读最近的后/超人类主义理论著作以及科幻小说，以探究宗教和人性的类别。这是本专业的一门理论课。没有先决条件。每两年提供一次。
本研讨会探讨了不同时期、不同传统的宗教对自然世界的意义和价值，以及人与自然的关系的不同观点。我们研究犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教、佛教和本土宗教的不同趋势。特别关注最近关于宗教和人类中心主义、生态批188宝金博网址评的知识轨迹、环境伦理学、动物研究、人类世、解放神学和生态学之间的联系以及非殖民化的认识方式的辩论。这是一门理论课。前提条件:任何宗教研究的100或200级课程或得到老师的许可。每三年提供一次。
本课程使学生了解宗教学术研究的主要理论方法。本课程将涵盖现象学、心理分析、社会学和人类学的宗教研究方法。讨论的作者包括弗雷泽、马克思、弗洛伊德、韦伯、迪尔凯姆、埃利亚德、Lévi-Strauss、道格拉斯、格尔茨、特纳和奥西。这是一门理论课。本课程也符合国际研究的方法要求。没有先决条件。
本课程是为本系主修宗教研究的学生而设计的。课程的主题会根据讲师的不同而有所不同。过去的主题包括宗教自传、宗教和电影以及新的宗教运动。如果有足够的空间，鼓励宗教研究辅修学生报名。非专业人士应向授课老师申请注册许可。这是所有大四专业的必修课程。每年秋天。
本系保留个别学习的机会给有高度上进心、有责任心、有能力独立学习的学生。这些课程可能需要独创性的研究，但通常是以阅读为导向的，允许学生深入探索他们感兴趣的主题，或补充本专业的各个方面。学生只有在修读了本系所开设的特定课程领域的所有课程后，才可以进行自学。单独的学习课程不能与同时开设的课程或主题重复。此规则的例外情况由讲师和系主任酌情决定。学生必须获得教师的同意，以提供课程的指导和监督。教师和学生就所期望的工作的性质达成一致意见(例如，几篇短论文，一篇长论文，一个深入的项目，一个公开陈述，一篇冗长的概要和带注释的参考书目)。该级别应该是高级的，与300级课程的水平相当。学生和教师应定期会面，具体时间由教师与学生协商确定。根据指导教师的决定，个人学习可能需要0.25或0.5个单元。 A maximum of 0.50 units of IS may count towards major or minor requirements in RLST department. A student is permitted to take only one 0.5-unit class of IS in the department (one 0.5-unit course or two 0.25-unit courses). A student must present a petition with compelling reasons in order to obtain special permission to take an additional IS course. Because students must enroll for individual studies by the end of the seventh class day of each semester, they should begin discussion of the proposed individual study preferably the semester before, so that there is time to devise the proposal and seek departmental approval before the established deadline. Prerequisite: GPA of at least 3.0. Exceptions (e.g., languages not taught at Kenyon are granted at the discretion of the instructor, with the approval of the department chair.)
前提条件:系主任许可。
前提条件:系主任许可。