本课程的主要目的是让学生熟悉哲学的精神、方法和问题。学生将探索哲学探究的可能性和相关问题的范围。古代和现代重要哲学家的主要著作将用于介绍形而上学、知识论、伦理学和其他传统哲学领域的主题。没有先决条件。每学期提供。
这门课程是对日常生活和学术环境中使用的非正式推理的检查。我们的目标是一方面描述和理解这种推理，另一方面提高我们的推理能力。我们将探讨解释和因果关系的本质，并讨论如何阐明我们的推理模式，使其本质清晰。因此，我们的目标是提高批判性思维和阅读技能，并更深入地理解这些技能在人类生活中所起的作用。这将计入大调和小调的逻辑要求。没有先决条件。每年都有。
道德中的核心问题是“我应该如何过我的生活？”本课程通过审查荣誉道德，主教，亚里士多德的德国道德，感情主义，功利主义，康德的实践哲学，尼采的道德，佛教道德和女权主义伦理的主要道德传统来探讨这个问题。重点是古典文本，以及与当代生活的联系。本课程适合一年的学生。这是对该专业的道德要求。没有先决条件。每年提供。
本课程从哲学的角度探讨我们在私人生活和公共生活中遇到的道德问题。我们通过分析堕胎、死刑、安乐死、非人类动物的道德状况、环境、气候变化、战争、世界贫困、不平等和农村生活生态等问题，讨论各种伦理方法，如康德主义、功利主义和价值多元主义。我们非常重视讨论，并使用不同的方法，如布兰代斯简明法和道德启发法。这门课程适合一年级学生。这是本专业的道德要求。没有先决条件。每年都有。
本课程是环境人文学科的哲学导论，以人类世的概念为出发点。我们特别对以下概念和主题的批判性检验感兴趣:人类的意义、大历史、人类进化中的宗教、全球环境史、人类如何与自然和非人类动物相联系、田园理想和技术、仪式和地点、生态和空间生产、环境正义和穷人的环境主义。我们还探讨了人文学科的传统学科，特别是哲学和宗教，如何在这些新的智力发展的情况下重新思考。我们阅读的学者包括汉娜·阿伦特、罗伯特·贝拉、雷切尔·卡森、威廉·克罗农、科拉·戴蒙德、伊恩·哈金、唐娜·哈拉韦、大卫·哈维、马丁·海德格尔、卡罗琳·麦钱特、拉玛钱德拉·古哈、a·n·怀特黑德和路德维希·维特根斯坦，以及来自中国哲学传统的思想家。推荐使用envs112。这是本专业的形而上学要求。没有先决条件。
古希腊哲学不仅是西方和阿拉伯哲学传统的基础，也是理解西方文化的核心，包括文学、科学、宗教或价值观。在本课程中，我们将考察希腊哲学的一些重要文本，重点是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的著作。但我们也考察了前苏格拉底派（如赫拉克利特、泽诺和德谟克利特）和智者（如普罗泰戈拉和高尔吉亚）的工作。推荐菲尔100。这是少校的必修课。没有先决条件。每年都有。
有许多不同的方法可以让某人做你想要的事情。这些包括威胁暴力，撒谎，调理，贿赂，乞讨和提供争论。“逻辑”（逻辑）是对支持结论的诉求。（它不应该与术语“论证”的普通使用混淆，这意味着争吵。）一个论点和Emdash;与其他说服和Emdash的方法不同;对一个人说话的人来说是一种诉求。这是唯一尊重其他人的思考能力的方法。一个论点用两种方式做到这一点。首先，一个论点是试图证明证据支持结论。其次，一个论点是唯一一个邀请另一个人评估事实证据是否支持的结论。 An argument invites a conversation. Logic is the study of what makes some arguments successful and some not. We will develop a procedure for assessing whether an argument is good (i.e., valid). We will examine the uses and the limits of this method. This counts toward the logic requirement for the major and minor. No prerequisite. Offered every year.
从哲学上讲，11世纪到16世纪是一个非常丰富的时期，值得并值得仔细研究。在本课程中，我们将考察一些来自犹太、穆斯林和基督教中世纪传统的主要思想家和主题，重点是理解中世纪是如何将亚里士多德的古人的智慧与他们的主要宗教关注点相结合的。特别注意的主要认识论和形而上学的主题，追求在这一时期。这是本专业的哲学流派和时期要求。没有先决条件。每三年都提供。
本课程是自1950年以来的政治哲学主要作品的研究。主题将包括：现代政治机构的性质和合法性;现代形式的权力，压迫和异化;以及自由，平等，权利和认可的经常相互矛盾的需求。我们将通过Oakeshott，Rakls，Nozick，Taylor，Geuss，Habermas和Foucault的作品探索这些主题。这是对该专业的道德要求。没有先决条件。每三年都提供。
本课程将首次介绍女权主义哲学。因此，本课程将首先简要介绍女性主义理论和哲学，然后将重点放在三个具体领域。具体来说，本课程将强调:1)女性主义形而上学(即，性别如何与一个人的本质相关，从而与偶然性的忍耐力问题有关，等等)，2)女性主义认识论(即，性别可能影响世界认识的方式)和3)女性主义伦理学(即，性别如何能够，或许应该为伦理理论提供信息)。本课程将侧重于研究女权主义哲学的作者的重要主要文本。阅读这些作品的目的是为了确定传统的哲学问题是如何被告知和丰富的，当它们被考虑到一个女权主义的哲学方法。这是本专业的哲学流派和时期要求。没有先决条件。
本课程考察17至18世纪的哲学。主要研究对象包括笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、伯克利、休谟和康德。我们将自始至终强调形而上学和认识论的问题。可以说，笛卡尔通过创造一种关于心灵和知识本质的概念来设定议程是不公平的，而随后的每个人物都得出了这个概念的各种含义。因此，课程内容采取了某种叙事形式，我们从某种对知识的乐观态度开始，然后逐步进入一种更深层次的怀疑态度，最后才被拯救(被一个可能不值得付出代价的救助者拯救)。菲尔200是推荐的，但任何之前的哲学课程都可以。这门课是本专业的必修课程。没有先决条件。每年提供。
本课程是对中国早期哲学的调查（翻译）。我们专注于中国哲学（公元前550-221），如孔子，墨子，孟子，老子，庄子，荀子和韩非子的古典时期的主要思想家。重点是道德，道德心理学和政治哲学。这是本专业的哲学流派和时期要求。菲尔100推荐。没有先决条件。每隔一年提供。
在本课程中，我们将学习后康德时代德国唯心主义的主要哲学家:席勒、霍姆德林、雅可比、费希特、谢林和黑格尔。我们的重点是费希特和黑格尔。讨论的问题包括:德国唯心主义者的哲学体系是怎样的自由体系?德国唯心主义者发展的自由理论如何与他们对心灵的描述相关联?德国唯心主义者如何理解心灵的发展或历史(个人和人类的)?什么是德国唯心主义的唯心主义?这是本专业的哲学流派和时期要求。210年菲尔推荐。没有先决条件。每隔一年提供。
本课程追溯了从黑格尔到尼采的哲学发展历程。我们将讨论的哲学家提出以下主要问题:鉴于康德对形而上学的批判，我们还能渴望认识绝对吗?如果可以，通过什么方法?188宝金博网址表象与实在(物自体)之间的关系是什么?哲学如何与宗教和艺术相联系?在哲学研究中，我们在多大程度上必须考虑哲学史?阅读内容包括黑格尔的《精神现象学》及其《宗教哲学讲座》、费尔巴哈的《基督教的本质》、叔本华的《作为意志和表象的世界》、尼采的《悲剧的诞生》和《道德谱系》。推荐菲尔200或210。这是本专业的哲学流派和时期要求。没有先决条件。
实用主义是世界舞台上唯一起源于美国的主要哲学传统。它是自康德以来唯一在英美哲学传统和大陆哲学传统中受到尊重和重视的哲学传统。许多运动声称其起源于美国实用主义，其中包括验证主义、胡塞尔现象学、奎宁自然主义，以及后现代主义、控制论、模糊逻辑、符号学、美国教育哲学的主流趋势、意大利法西斯主义、，美国实验心理学和甘地的非暴力哲学。我们将通过阅读皮尔斯、詹姆斯、杜威及其批评家的主要作品来考察这一传统。这是该专业对哲学流派和时期的要求。没有先决条件。每三年提供一次。
存在主义是现代文化中最具影响力的哲学运动之一。与其他近期哲学不同，它的影响远远超出了学术界的封闭墙，进入文学（贝克特、卡夫卡、伊涅斯科）、艺术（贾科梅蒂、培根、达达主义）、神学（蒂利希、拉赫纳、布伯）和心理学。存在主义同时表达了人类与哲学的长期问题（知识、真理、意义、价值）的持续斗争，以及对我们时代的社会和精神状况（异化、失范、无意义）的特别现代反应。在本课程中，我们将学习存在主义作为一种文化和哲学运动的完整形式。在揭示了这场运动产生的历史背景之后，我们将观看德奇里科和芒克的“存在主义”绘画；阅读卡夫卡、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰和贝克特的小说；密切研究克尔凯郭尔、尼采、海德格尔和萨特的思想。我们将研究的主题包括异化、真实性、自我认识、对上帝的信仰、价值的本质和生命的意义。这是该专业对哲学流派和时期的要求。建议使用PHIL 100或RLST 101。没有先决条件。每年都有。
本课程探讨与法律有关的基本哲学问题。这些问题包括:什么是法律?有可能提前确切地知道法律是什么吗?法律的权威从何而来?法律体系有什么样的权威?会有不道德的法律吗?会有未执行的法律吗?在一个法律体系中会有相互矛盾的法律吗?什么是法律权利?客观地判断案件真的可能吗? Is it desirable? Does law by its very nature favor politically powerful groups over weak ones? We will examine these and related questions by studying five influential traditions of legal philosophy (also know as Jurisprudence): Natural Law Theory, Legal Positivism, Legal Realism, Judicial Process Theory and Critical Legal Theory. This counts toward the ethics requirement for the major. No prerequisite.
本课程将探讨与宗教传统有关的主张的本质，以及在当代背景下这种主张的有效性(如果有的话)。研究主题包括对宗教主张、证明和实践的现代批判，这些主张、证明和实践是非理性的和/或与压迫有关的;关于上帝存在的经典“证明”;宗教和科学之间的关系，包括宗教语言的本质和宗教主张如何被证实的问题;宗教(和世俗)对痛苦、死亡和邪恶的理解;基于宗教经验为宗教主张辩护的可能性;以及宗教主张如何被理解为有效的问题，考虑到不同宗教的主张不同。188宝金博网址这就是这个专业的形而上学要求。没有先决条件。每隔一年提供。
人类最伟大的成就之一就是科学知识。但是什么是科学知识呢?它与其他种类的知识不同吗?我们应该把科学主张看成是字面上的真实还是有用的虚构?我们应该给科学工作以什么地位?我们将考察逻辑实证主义者、波普里派、库恩、奎因、拉卡托斯和博伊德对这些问题的答案。在此过程中，我们将围绕归纳、解释、理论实体、定律、观察、还原论等问题展开讨论。没有正式的自然科学背景。这是对该专业的认识论要求。没有先决条件。 Offered every third year.
本课程是一个研讨会，重点讨论电影、艺术和文学中的突出存在主义主题。这不是一门电影、艺术和文学哲学的课程，而是一门我们试图通过观看电影和艺术作品，以及通过阅读和讨论文学作品来进行哲学思考的课程。艺术作品能够传达话语文本无法传达的问题的各个方面，尤其是亲密的人类问题。本课程将围绕历史上，特别是过去两个世纪中探索过的基本的、长期存在的人类问题展开：异化、“上帝之死”/“上帝的缺席”、虚无主义和“无意义”的威胁、大众社会对真实性的追求、，现代世界中爱与希望的前景。我们将观看查理·卓别林、戈弗雷·雷吉奥、路易斯·马利、沃纳·赫尔佐格、特里·吉利安、马丁·斯科塞斯、英格玛·伯格曼、西德尼·卢米特、黑泽明、米娅·汉森·洛夫等导演的电影。
没有测验或考试，但学生必须参加每个课程，做课堂所需的指定阅读并积极参与课堂讨论。通过许可，只在非凡的情况下，学生可能会错过一级。未经许可或错过多级课程的学生将对他们的最终成绩受到惩罚。
这是一门讨论密集型课程，将鼓励您就讨论中的问题制定并分享您的观点。我希望我们能够创造一种轻松而严肃的欢乐气氛，通过艺术作品的刺激，共同探讨重要的生活问题。
语言在我们的生活中扮演着重要的角色。但是语言是如何工作的呢?例如，在我们的日常生活中，沟通是如何发生的?我们应该如何解读文学或宗教文本?语言、思想与世界的关系是什么?我们如何“用语言做事”?我们通过弗雷格、罗素、维特根斯坦、奎因、戴维森、奥斯汀、格赖斯、刘易斯和布兰多姆的著作来研究这些问题。这是本专业的形而上学要求。偶尔提供。
宇宙中的思维不像其他别人。心态（或思想）是非常奇特的。人类大脑（与其他物理物质不同）有能力思考。我们有想法。还有什么想法？思想似乎没有身体。例如，与物理对象不同，思想没有任何重量。通过忘记他们的新想法或减肥，人们不会增加体重。与物理对象不同，思想没有形状。圆圈的想法不是圆形的。 Yet thoughts have power. When we explain human behavior, we do so by saying that the person has certain thoughts; i.e., they have certain beliefs and certain desires. Those beliefs and desires (those thoughts) caused the person to act the way he did. The view that there are thoughts, that thoughts are in minds, that thoughts cause behavior, is the ordinary everyday view of the world. It is called folk psychology (i.e., the psychology of ordinary folk). Folk psychology seems obviously true. But is it true? And if it is true, can we describe it in a clear way? Does contemporary research in psychology support or undermine folk psychology? We will see that what seems so obvious is in fact quite controversial. Many psychologists and philosophers think something is wrong with folk psychology. We will examine some of those debates. This counts toward the metaphysics requirement for the major. No prerequisite. Offered every third year.
我们都依靠感知来生活。它是我们生活中如此多的一部分，以至于它被认为是理所当然的，似乎不值得注意。然而，人们对知觉的理解并不透彻。当我们研究人类之间的感知差异时，我们认为理所当然的事情就会变得有问题。当我们把动物感知和机器人感知都包括在内时，感知就变得神秘起来。我们将研究理解感知的各种方式:生物的、计算的、生态的、文化的和理性的。在这样做的过程中，我们希望获得一些洞察，这个过程构成了我们生活的大部分，并提供了我们所知道的许多东西的基础。这是对该专业的认识论要求。先决条件:大二站。每三年都提供。
这不是一门关于电影历史、电影理论或美学的课程。这门课也不是用电影来阐述哲学思想。相反，这门课将电影本身视为一种现象。电影有它自己的特性。这些特性在某些方面与人类经验相似，在某些方面又不同。例如，电影有它自己的时间和空间结构。这种时空结构似乎与我们通常体验世界的时空结构非常不同。然而，人类可以很容易地理解电影，并被电影感动。电影既是这个世界，又是另一个世界。我们将探讨一系列关于电影本质的问题，以及电影的魔力教会我们什么是我们是谁。 This counts toward the epistemology requirement for the major. No prerequisite. Offered occasionally.
在这门课程中，我们将学习政治哲学史(重点是大约从1600年到1850年)。本课程将回答以下问题:公民社会和政府的起源是什么?同意在建立政府中扮演什么角色?有什么天生的权利吗?还是权利取决于公民社会的公约?民法依赖于自然法吗?法律约束与自由之间的关系是什么?自由有经济前提吗?我们的阅读将主要来自霍布斯，洛克，卢梭，休谟，康德，黑格尔和马克思。这是对该专业的道德要求。没有先决条件。 Offered every other year.
本课程探讨道德哲学与心理学或人性理论之间的交叉概念和问题。我们讨论关于行为本质、能动、实践推理、道德启发式和道德自由的哲学思想。我们通过亚里士多德、斯宾诺莎、尼采、默多克、法兰克福的著作以及简·奥斯汀和托尔斯泰的小说来研究这些问题。这是对该专业的道德要求。没有先决条件。偶尔提供。
尼采在现代世界是一个令人不安的存在。在一系列既深刻又难以捉摸、神秘又令人震惊的优美著作中，尼采挑战了我们最宝贵和最基本的信仰：真理的观念、上帝的存在、道德价值的客观性和人类的内在价值。作为西方形而上学传统和犹太-基督教的批评家，尼采可能是整个哲学史上最具争议的思想家。在本次研讨会上，我们将提交一些尼采最重要的书籍，以供仔细、批判性的阅读，尽可能地与他的成熟思想达成一致。我们将考察他最著名但令人困惑的观点&emdash；上帝之死，权力意志，虚无主义，透视主义，永恒的重现与幻灭；因为它们是在“不合时宜的冥想”、“偶像的黄昏”、“道德谱系”、“超越善与恶”和“意志到权力”的选择中发展起来的。这是伟大思想家对专业的要求。先决条件：一门哲学课程或导师的许可。每三年提供一次。
经常被视为存在询问的发起人，S＆Oslashren Kierkegaard（1813-1855）写了关于人类存在的迷人诗意和哲学文学。作为他的出发点，凯尔克总督在其审美，道德和宗教模式表达式中审查了人类生活的理性和情感深度。在本课程中，我们将读到一个叫做“我的作者”的帖子的很大一部分，以了解他做理念的方式，并检查他对精神景观的描绘。凯尔基盖德的探讨为生活的价值维度 - 例如，幸福，快乐，无聊，绝望，选择，责任，承诺，焦虑，内疚，悔恨，希望，信仰，爱 - 鼓励他的读者思考自己的生活和他们的关系和其他人。因此，在审查基尔克总仪的想法中，学生应该期望在个人和智力上挑战。这是伟大思想家对这个专业的要求。前提条件：一个哲学课程或教练许可。每三年都提供。
日本在西方关闭了200年，直到Commodore Perry抵达东京湾，他的烟雾喷射“黑船”，并说服斗川政府与西方交易。在不到50年的时间里，日本将自己从封建社会转变为一个彻底的现代，现在是一个领先的世界权力。但是对于所有现代性，日本仍然很大程度上是西方眼睛及其哲学的遗产。西方类别似乎并没有很容易申请日本文化。例如，宗教与哲学之间的区别在西方时，宗教和哲学不如日本明确划分。它才仅在过去的60年内，西方哲学家对日本思想产生了严重的兴趣，这主要是由于日本思想家自己已经与西方沟通的努力，特别是与之相关的哲学家被配置为“京都学校”。京都日本哲学学院为西方提供了其他方式。188宝金博网址他们将日本的哲学和宗教思想推向世界阶段，揭示了向外世界的东亚视角，以及日本人自己。他们自觉地试图阐明日本思维所设定的独特性，以及一般的东方思考方式。京都学校与欧洲思想，特别是大陆哲学（Husserl，Heidegger，Kierkegaard，Hegel，Dostoyevsky，Tolstoy）开放，以及从佛教角度来看（大多数来自禅宗，其中一些来自Shin或Pure Land Perspective的哲学）。 This course is an exploration of several key philosophical issues and concepts in the contexts of several key members of the Kyoto School. Some of the themes we will explore are: knowledge and rationality alternative understandings of what is real and the question of cultural relativism mind and self-hood concepts of the good human responsibility, and the relationship between philosophy, religion and science. We will study the work of Nishida Kitar (1870–1945), Nishitani Keiji (1900–1990), Ueda Shizuteru (1926–present ), as well as that of Suzuki Teitar Daisetz (1894–1966) and Abe Masao (1915– 2006), two philosophers associated but not formally connected to the Kyoto School. In order to gain access to and truly appreciate the nature of Japanese philosophy and the unique contribution that Kyoto School philosophy has made, we will begin the course by exploring Japanese history and culture and then turn to a consideration of some of the Western philosophers that members of the Kyoto school have found profitable for establishing a cross-cultural dialogue. Recommended for students with a background in philosophy, religious studies or Asian studies or with permission of the instructor. This counts toward the philosophical schools and periods requirement for the major.
二战后法国最重要的两位哲学家是让-保罗·萨特和莫里斯·梅洛-庞蒂。他们发起了一场辩论，在学术界内外都有巨大的影响力。萨特提出了以意识为中心的方法论个人主义的含义。其结果是对人类自由的一项新的分析，将自由等同于“提高意识”。这对政治左派、女性主义思想、存在主义、后现代主义以及心理治疗的多种形式产生了巨大的影响。梅洛-庞蒂用大脑-身体视角来看待人类行为，挑战了萨特的心眼视角。这种观点取代了指导人类行为的意识，取而代之的是任何具身的功能系统如何能自我适应其环境。梅洛-庞蒂的描述不仅限于人类行为，而且可以概括为一系列自我维护的系统。梅洛-庞蒂主要从知觉心理学、神经科学和对电影作为一种心理现象的分析的角度来探讨这一问题。这是伟大思想家对这个专业的要求。 Prerequisite: one philosophy course or permission of instructor.
在本课程中，我们将学习康德在理论哲学方面的主要著作《纯粹理性批判》。我们将考察康德如何证明，我们的经验知识具有不能从经验中得到的条件(先天的直觉和先天的概念)，而我们的经验知识的这些条件也是我们拥有任何经验的条件。我们将特别关注《纯粹理性批判》如何彻底改变了康德的理性主义、经验主义和怀疑论前辈的著作中对知识的反思。推荐使用PHIL 210。这是伟大思想家对这个专业的要求。没有先决条件。每隔一年提供。
本课程是对康德实践哲学的综合研究。康德认为，实践哲学的主题是自由。康德问道：在什么条件下我们才能自由？我们将研究康德的主张，即自由是在道德和法治的政治社会中实现的，自由必须是自治。我们还将关注康德关于道德宗教和人类历史作为自由发展的论述。阅读材料将来自《道德形而上学的基础》，《实践理性批判》，《道德形而上学》，《仅限于理性的宗教》，《历史散文》和《教育学讲座》。这是对该专业伟大思想家的要求。没有先决条件。每隔一年提供一次。
在过去20年左右的时间里，神经科学和哲学学科之间建立了正式的合作关系。这种相互作用导致了这两个学科的巨大变化。事实证明，由于神经科学的新实验技术，哲学家们做出了许多假设，但这些假设经不起实证检验。188宝金博网址结果是，神经科学家通过这种合作能够识别他们学科中的概念错误。这种相互作用的成功导致了一种新的思维，特别是在意识研究方面。在本课程中，我们将研究这些合作文献。我们将只阅读第一手资料。学生将被期望参加当前的辩论。学生必须有哲学或神经科学的专业背景。这门课程与“NEUR 395D”相同。 This course must be taken as PHIL 395D to count towards the humanities requirement. This counts toward the metaphysics requirement for the major. Prerequisite: junior standing and permission of instructor.
本研讨会探讨了规范伦理学和元伦理学的重要议题;它强调20世纪的哲学家。我们讨论了当代规范伦理理论，如道德自然主义(Foot and Thompson)、新康德主义(Korsgaard)、基于代理人的美德伦理(Zagzebski and Slote)、功利主义(Smart and Singer)和现代道德哲学批判(Anscombe, MacIntyre, Taylor and Williams)。我们还讨论了元伦理问题，如道德现实主义，相对主义，规范的来源，美德的概念和道德理解的可能性。这是对该专业的道德要求。前提条件:哲学专业，大三或经导师同意。由菲尔405和410轮流提供，为期三年。
这是一门关于认识论核心辩论的高级课程:内在主义与外在主义，基础主义与连贯主义，自然主义与反自然主义。我们通过奎因、罗蒂、普特南、斯特劳德、德雷茨克、维特根斯坦等人的著作来研究这些问题。这是对该专业的认识论要求。前提条件:哲学专业，大三或经导师同意。由菲尔400和410提供三年轮岗。
本课程的内容各不相同，但包括诸如现实的性质和范围、因果关系、空间、时间、存在、自由意志、必然性以及逻辑和语言与世界的关系等主题。可以讨论诸如物质问题和普遍性问题等传统主题。大部分阅读材料将来自当代资料。这是对专业的形而上学要求。先决条件：初级学历和哲学专业或导师许可。与菲尔400和菲尔405进行三年轮换。
对于那些在某一特定探究领域具有高度积极性，且被认为有责任心且有能力独立工作的学生，将提供个别学习。这类课程可能以研究为导向，但更多的是以阅读为导向，允许学生更深入地钻研他们感兴趣的主题，或者与哲学系的其他课程重叠或补充。学生必须在注册前获得讲师和系主任的许可。他们被催促在他们希望入学的学期之前完成这项工作。个别学习由讲师自行决定，时间表可能会限制此类添加。单个研究不能重复同时提供的课程或领域。本规则的例外情况由讲师和主席自行决定。个人学习通常被认为是一门高级课程。所要求的工作应被视为与研讨会或300或400级课程相媲美。教师和学生应确定并商定预期工作的范围和性质。作品可采用以下形式之一：几篇短文、一篇长论文、一个深入项目、一份冗长的大纲和注释书目、公开演讲等。经系方许可，个人研究可申请主修或辅修。个人学习可修0.25或0.50学分。此决定必须与讲师达成一致。学生和教师将定期会面。联系时间的频率由讲师与学生协商确定。由于学生必须在每个学期的第七节课结束前报名参加个别学习，因此他们最好在学期前开始讨论拟议的个别学习，以便有时间设计提案并在规定的截止日期前寻求部门批准。
获得哲学荣誉学位的候选人会在系里的顾问指导下进行广泛、独立的研究。这项研究在一篇主要的论文(大约50页)中达到高潮，他们在大四的春季学期向外部考官辩护。荣誉项目需要一年以上的时间才能完成，所以任何希望在哲学领域获得荣誉的人都必须在大三开始这一过程。为了追求荣誉，学生们必须在三年级的秋季提交申请，然后在三年级的春季提交论文开题报告供系批准。经学系批准，荣誉考生将注册两个0.25单元的课程，在他们的大四，菲尔497(秋季)和菲尔498(春季)。在菲尔497课程中，学生要完成写作和研究的大部分内容。在菲尔498中，学生完成他们的研究项目，然后在外部考官面前为他们的工作辩护。因为哲学荣誉项目要求很高，所以只有哲学平均成绩3.5分、平均分3.33分的哲学专业人才有资格提交论文。需要讲师和系主任的许可。